por Antonela Scocco
antonelascocco@yahoo.com.ar
El martes 26 de abril se
realizó en la Facultad de Arquitectura
de la UNR una conferencia acerca de los dos
años del Golpe de Estado en Venezuela
y el papel de los medios de comunicación.
Allí participaron los periodistas Miguel
Ferrari (LT8) y Pascual Calicchio (Barrios
de Pie); mientras que la principal conferencista
fue Gabriela González Fuentes, documentalista
venezolana. “La importancia de lo que
está pasando en Venezuela tiene que
ver con este otro Sur que queremos construir”,
dijo.
Durante todo su discurso,
González
Fuentes manifestó que los
medios de comunicación ocupan en Venezuela
un lugar muy particular e insistió
especialmente en lo ocurrido durante el último
paro petrolero: “Hay muchos paradigmas
que nos enseñaron, pero que no funcionan
así; entre esos que: no siempre la
policía es la que nos cuida, no siempre
los gobiernos son los que velan por nuestros
intereses y no siempre son los medios
los que nos cuentan la verdad. Si
nos colocamos en ese lugar podemos empezar
a entender cosas... Por ejemplo, el paro
petrolero del año pasado, que fue
desde diciembre hasta casi fines de febrero....
67 días de paro. Imagínense
que en la Argentina hay un paro así.
Ustedes salen a la calle y no hay un bondi,
como dicen ustedes; no hay un banco, no pueden
sacar un peso; los supermercados están
cerrados, los niños no pueden ir a
la escuela, ¿cuántos días
puede aguantar Argentina con un paro así?”
Luego concluyó: “No hubo paro
más que en la televisión
(...) Cuando tu vives en un país, donde
(...) prendes el televisor y ves una película
de ciencia ficción permanentemente,
tú empiezas a plantearte algunas dudas
en relación a los medios.”
También resaltó
la desconfianza que genera en la población
lo que los medios dicen: “Más
que una transformación en el plano
de lo mediático, hay una transformación
en educar al espectador, que ya no
se suma como un sujeto pasivo que consume
los medios, sino como un usuario de los
medios que entiende que los medios son
un servicio público y que tiene
un deber para con él y que no se lo
bancan cuando les mienten y los agreden”.
A continuación, Gonzáles Fuentes
comentó una anécdota acerca
de un periodista estrella de la televisión
venezolana que decía haberse confundido
al Ministro de Educación con un mono
que hablaba: “Claro, como el Ministro
es negro, tiene estos rasgos que tienen los
negros que son más cercanos a los orangutanes
y, bueno, eso explica el desarrollo de su
cabeza por eso son un poco menos lúcidos.
Y lo más terrible es que mi hijo pueda
ver eso porque dentro del zaping está
el canal del Estado.” A esto agregó:
“Si tú dices eso en un país
donde el 80% de la población es mestiza,
te estás metiendo en un serio problema...
Porque no se trata de la libertad de expresión,
estás agrediendo a la gente.
Este mismo personaje sale en la OEA (Organización
de Estados Americanos) con una carta apoyando
la libertad de expresión donde dice
que dentro del país se viola la libertad
de expresión... No, disculpáme,
tú estás violando mi derecho
a la dignidad y como ciudadano te digo no
tienes derecho a insultarme deliberadamente.”
Más adelante, plantea
que en su país la relación de
la gente con los medios “venía
desgastada, pero en el momento del golpe
de Estado hay una ruptura total de la
gente con estos”. Expresa que cuando
los medios informan que Chávez renunció,
durante el golpe de Estado de 2002, todo el
mundo salió a la calle: “Y la
única certeza que tenían es:
‘Si la televisión lo dice es
mentira, debe estar pasando otra cosa
y debemos salir a ver qué es lo que
pasa.’ Y en esa ruptura se fortaleció
profundamente lo que nosotros veníamos
trabajando que era la creación de
los medios comunitarios, libres y alternativos.
Luego, la documentalista añadió:
“Todas las constituciones dicen que tenemos
derecho a una comunicación veraz y
a comunicarnos libremente. ¿Cómo
lo hacemos sino no tenemos los medios? Entonces,
el Estado dijo (...) necesitamos crear el
espacio para la figura de la propiedad
social del medio, donde la gente tenga
la posibilidad de hacer un medio de comunicación
propio.” Así fue, según
Gonzáles Fuentes, como surgió
la nueva ley de telecomunicaciones
donde aparecen tres clases de medios:
los medios privados, los medios
estatales y los medios comunitarios,
cada uno con su propio reglamento.
La principal característica
de los medios comunitarios es que causan
una ruptura entre el manejo del medio y la
construcción del mensaje: “Esto
implica que quienes gerenciamos los medios
no producimos los contenidos y quienes
producen los contenidos no trabajan en la
gerencia del medio. Porque se supone que quien
maneja el medio es como un operador, hace
que la señal salga, que el servicio
funcione, y los contenidos están dados
por las necesidades que tengan las comunidades
de lo que quieran contar. Entonces, la
censura no existe...”, explicitó
la venezolana. Según sus dichos, la
asignación de la frecuencia
de parte del Estado es gratuita, siempre
y cuando se sujete a una ciertas normativas:
el 80% de la información tiene
que ser realizada por gente que vive dentro
de la comunidad y no se puede hacer proselitismo
político ni religioso, entre otras.
“Los medios comunitarios deben garantizar
la participación de la comunidad y
no se trata de negar la existencia de los
medios estatales, ni la existencia de los
medios privados, sino que tiene que haber
una pluralidad”, y más adelante
agrega: “Porque la idea es que los medios
comunitarios sean un espacio para la conjunción,
la organización y la articulación
de las comunidades. Parte de este reencontrarnos
pasa por redescubrirnos y para redescubrirnos
tenemos que mirarnos. Y eso es un proceso
arduo si partimos de que hemos sido siempre
negados, hemos sido negados como pueblo, como
indios, como negros, como creadores, como
cualquier cosa, porque siempre somos el Tercer
Mundo que no entiende nada...”
| “Desde
que mataron un rubio de ojos celeste,
lo llaman crisis de inseguridad”
En un tramo
de su discurso comparó lo que
ocurre con los medios en Venezuela con
lo que hoy está ocurriendo aquí
con el caso Blumberg: “Desde que
yo estoy acá, estoy enterada
de pibes que han matado en la villa
de 40 mil maneras y nunca había
salido por televisión. Pero,
desde que mataron un rubio de ojos celeste,
lo llaman a esto una crisis de la inseguridad.
Y se habla de inseguridad en un momento
donde se está cuestionando la
posición de los militares en
Argentina y de cuál ha sido su
trayectoria. Mientras se está
hablando de una durísima represión,
la clase media sale a pedir mano dura...
y los medios con la bandera... Me parece
importante entender que este es un modelo
que no es natural, que no es espontáneo,
que esta movida comunicacional viene
muy de la mano con todos los proyectos
neoliberales y como crear un mecanismo
para poder implementar los modelos,
crear una clase de opiniones y garantizar
la sucesión de los procesos.”
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